作者：成语大世界日期：
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有一徒僧问赵州禅师：“请问禅师，参禅怎样才知能悟道呢？” 赵州禅师被他一问，立刻从座位上站起来说：“我要去小便了！”说后走了几步，又回头对那个信徒说：“你看，小便这样的事，还要我自己去，别人不能代替。” 徒僧恍然大悟。 赵州禅师的禅风就是这么鲜明活泼，干净利落道。徒僧问他参禅怎样才能悟道，他说要去小便，又说无人能替，意思是说：参禅怎样才能悟道，这是你自己的事，我代替不了。佛经曰“内各人吃饭各人饱，各人生死各人了。”生死大事，参禅悟道，这些都需要自己去实践、体证，父母手足，亲人朋友，谁也替换不了。因为禅深刻的告诉我们，每个人都是卓越独立的生命！如此明白了这些都需要去体悟的道理，想必也就不容会再问班长参悟股道心法、把握股势节奏有什么秘诀没有。
阿弥陀佛
问题是你参禅开悟不了啊，现在这个时代修净土法门容易成就，人家祖师大德都一辈子没见过参禅开悟的，禅宗大德本焕长老修了一辈子禅宗，最后转修净土求生西方极乐世界，这么个样子给我们做示现，我们还不懂吗？
净空法师---我们从倓zhidao虚大师的《念佛论》里可以看到，他老人家曾经非常感慨的说出，他一生当中所见到的、所听到的，参禅有得禅定的，但是已经很少、很少了；而参禅开悟的，不但一生没见过，听也没听说过，这是举一个例子来说。
参禅要是不能大专彻大悟，明心见性，那不算成就；得禅定，定的功夫有浅深，功夫浅的生初禅、二禅；功夫深的生三禅、四禅；四禅天和四空天都没有离开天属道，何况是得禅定的人已经是凤毛麟角了。这就是说明末法时期众生，本身烦恼习气很重，再加上环境的外缘不善，什么叫‘不善’？名闻利养、财色名食睡的诱惑，内有烦恼，外有诱惑，你怎么能成就？
1.参禅悟道，应该从学习佛经开始，从行善积德来打基础。建议读《六祖坛经》
2.人生活，仅仅为自己利益而活意义源不大，为大众的利益而努力活下去最有意义。
3.轮回是规律，人死，就会再投生，可能投生人，也可能投生畜生、或饿鬼、或地狱，生生死死，无穷无尽，叫做“百轮回度”。如果想脱离轮回之苦，就念“阿弥陀佛”求生西方净土，就可以永不轮回，永离苦海。