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略论司马迁的经济思想及其渊源
略论司马迁的经济思想及其渊源
兼论其百对政治革新家的态度与评价
——刘蕴之 司马度迁知笔下的政治革新家道,大多属于法家或有法家倾向的人物。司马迁对这些人物的态度,诚如徐朔方先专生在《史汉论稿》中所指出的:“《史记》在肯定商鞅、韩非、李斯、贾谊、晁错等政治革新家进步作用的同时,又不恰当地暴露和夸张属他们的个人缺陷,如指摘商鞅‘天资刻薄,少恩'''';责备韩非‘惨
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自我国西汉著名史学家、文学家司马迁《史记抄》的第一百二十九章“货殖列传”。
“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。夫千乘之王,万家之侯,百室之百君,尚犹患贫,而况匹夫... ...亲朋道义因财失,父子情怀为利休。急缩手,且抽头,免使身心昼心愁;儿孙自有儿孙福,莫与儿孙作远忧。” 源于《史度记·货殖列传》
“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往”意思是说天下人为了利益而蜂拥而至,为了利益各奔东西。
意为普天之下芸芸众生为了各自的利益而劳累奔波乐此不问彼。这也充分地说明了司马迁对金钱的认识。由于李陵事件,司马迁受牵连而被判死刑,他又拿不出钱来赎答买自己,只好受了宫刑。不过,如果不受此羞辱,也许中国出不了司马迁。